841 / [ 18 ] - الشيخ الطوسي : الصفّار ، عن محمّد بن عيسى ( 1 ) ، قال : كتب إليه ( عليه السلام ) رجل : هل يجب الوضوء ممّا خرج من الذكر بعد الاستبراء ؟ فكتب ( عليه السلام ) : نعم . ( 2 ) في علمه ( عليه السلام ) بما في النفوس وإخباره عنها : 842 / [ 19 ] - الإربلي : عن أبي سهل البلخي ، قال : كتب رجل إلى أبي محمّد ( عليه السلام ) يسأله الدعاء لوالديه ؟ وكانت الأمّ غالية ، والأب مؤمناً . فوقّع ( عليه السلام ) : رحم اللّه والدك . وكتب آخر : يسأل الدعاء لوالديه ؟ وكانت الأمّ مؤمنة ، والأب ثنويّاً . فوقّع ( عليه السلام ) : رحم اللّه والدتك - والتاء منقوطة بنقطتين من فوق - . ( 3 ) ( 13 ) - إلى رجل ناصبي في علمه ( عليه السلام ) بالوقائع العامّة وبالمكتوب بغير مداد : 843 / [ 20 ] - ابن شهرآشوب : محمّد بن عيّاش ( 4 ) ، قال : تذاكرنا آيات الإمام فقال ناصبيّ : إن أجاب عن كتاب بلا مداد ، علمت أنّه حقّ ، فكتبنا مسائل ، وكتب الرجل بلا مداد على ورق ، وجعل في الكتب ، وبعثنا إليه . فأجاب ( عليه السلام ) عن مسائلنا ، وكتب على ورقه اسمه واسم أبويه . فدهش الرجل ، فلمّا أفاق اعتقد الحقّ . ( 5 )

--> 1 - تقدّمت ترجمته في الحديث الأوّل من كتبه ( عليه السلام ) إليه . 2 - تهذيب الأحكام : 1 / 28 ح 72 ، الاستبصار : 1 / 49 ح 138 ، وسائل الشيعة : 1 / 285 ح 752 . 3 - كشف الغمّة : 2 / 426 ، إثبات الهداة : 3 / 427 ح 103 ، بحار الأنوار : 50 / 294 ح 69 . 4 - في البحار : محمّد بن عبّاس ، والمجيب هو الإمام أبو محمّد الحسن العسكري ( عليه السلام ) ، لأنّه أورده في معاجزه ومناقبه ( عليه السلام ) . 5 - المناقب : 4 / 440 ، مدينة المعاجز : 7 / 652 ح 2647 ، بحار الأنوار : 50 / 288 ضمن ح 62 .